自古以来，儒家有言:师事，修学生之性，统家治国。其中，尊严是第一位的，也就是说，你要从尊严入手，不管你是想做平天下这样的大事，还是只是修身养性的小事。因为世间万物都有自然。人有所长，事有所短；长有长值，短有短利，关键是要把握物理属性，为我所用。
八字和十天的喜好是什么？(1)
因此，古人通过大量的观察和模拟归纳思维，总结出了十天干的物理性质及其决定的特殊喜好。其本意无非是让事物的本质和灵性为人所知，取其所长，避其所短，善用其所用。从生命的角度来看，如果你能充分掌握天干地支每个字的物理属性，你就能创造和改造自己的命运。就其天干而言，十天干都有各自的物性、灵性和自然，自然有各自的喜好。详情如下:
一、贾母:
贾母像一棵参天大树，天性坚强，富有同情心，也积极追求进步；我喜欢漂亮的东西，但我有优雅的个性。进退有情有义，对自己的人生负责。但他们缺乏应对突发事件的能力，往往因为麻烦而努力。
1。我不喜欢乌木的帮助
不管形式的盛衰，就气质而言，贾母自然是强大的。所以，贾母喜欢自强，不喜欢别人的帮助，牧野也不喜欢别人的帮助。相反，我喜欢帮助牧野。一是阳主阴，阴从阳；第二，贾母有同情心。甲木王，尤如此；贾母的软弱也会拒绝木易的帮助，因为他好面子，性格倔强。
2。喜欢以陈和魏为基础
贾母为十茎之首，其性属阳，具有渴阳的特点。所以，之所以喜欢陈这样的湿土，而不喜欢这样的黑土，同样，陈和魏都是扎根的地方，湿土也能养木。
3。如果水太多，我喜欢C火，但我拒绝丁火
木离不开水，水是水，火是丙火，水火相融，贾母才能兴旺。多水需火，多火需水。但是我不喜欢仁水和丁火。
4。滋养湿泥(自有土，丑土)
贾母是农作物，自然生长在乡村、原野、森林，所以离不开自己的土和丑土；同时，农村的功能是养庄稼。所以在一起，两者可以相辅相成，相得益彰。a与自己和谐相处，表现出公正无私。
5。木强则如庚金之凿
一棵树，只有变成人才可以用；做一个好的素材是一个分寸的问题。自然离不开庚金，没有庚金就只是一道风景。如果贾母是繁荣的，更重要的是要切割它的性质和衡量它。木弱，当然怕庚金来砍；不排斥新津，但新津也不能太繁华。
6。活的木头害怕埋有金子的铁
钉子木已经死了。如果钉木在游戏中无根无助，那就是死木，不怕庚金。但钉木如果有根有助，就会变成活木。活木若弱，恐僵，埋金之铁自伤。所谓“埋金之铁”，是指游戏中的沈悠之类的组合，或者说是冲钉木之根。当然，王牧并不害怕。
二。乙木:
乙木属于隐退之木。和花草一样，是柔弱的，是慈悲的。心地善良，外表谦虚；灵活的身材，多样的技法，不失自然；但是占有欲强，虽然有才华，但是经常心烦。因此，气质偏好如下:
1。西洋树枝生根
乙木为阴，所以需要阳为辅。所以乙木最喜欢靠着甲木，大树下乘凉；我也喜欢阴得阳位，用劲，用阳辅阴，表现气的中和。比如:杨根喜欢陈印。
2。避免洪水
花草树木需要水来滋润。比如溺水足以滋养花木；我怕汪洋，气势汹涌。原因是乙木需要扎根，离不开陈丑等湿土，水必然会流。
3。我不喜欢征服黄金
伍迪B虽弱，但本性苍劲，其根助之。如果它没有到达它的根部，它的活性就不会改变。最怕征服，庚戌合乙，崇仁义，以爱生；黄金不美，Keva无情。当然，如果把B木修改成枯木，也没什么好怕的。
同时，乙木本性是活的，如果不改变活跃度，最怕埋铁于金。比如你坐直了，就是埋金的铁。如果主人有难，你要注意身体和运气。其他六个家长还是这样。
4。弱乐得A，强乐得C秀
B木喜欢甲胄，B弱更喜欢甲胄，拿到甲胄就帮村了。不寂寞，就在后台。乙木旺见丙秀，木火旺，为用；同时，如果乙木湿了，可以得到丙的太阳，也可以得到湿。
5。南方太忙，免不了火；在西方，土和金太重了
木乙为活木，形弱，亦花草；如果是在南方火旺的地方旅游，怕火太旺，太旺了会口渴，会累垮。所以，需要水火相济。同样的，如果在北方平原旅游，怕水势太强。
活木是金最忌讳砍的，而旺木不是讨厌，而是不喜欢。就算旺，也是土豪金方向，怕土豪金太旺，拿其活跃度。
6。寒木最喜欢阳光
众所周知，八字都要调整。但相对于其他干燥天气，B木的调养更为迫切，尤其是冬木和寒木。木材B为阴木，属于阴木，也是原木；阴最怕冷凝露。如果你出生在冬天，尤其是仲冬和小雪后的仲冬，寒冷会阻挡木易的怒火。寒气不出，性情多疑多变，人生寂寞难测，难以荣辱，甚至身体多病，痛苦不堪。
所以，一定要看到八字中的丙、阴、午、卫、徐，无论是八字中的西神还是敬神，没有丙都不温不火，虽然无济于事，但有总比没有强。最好去东南木火的地方。
