在八字命理中，作为描绘分支阴阳气机数的标尺，即代表十干气数的十二仙公式。其中，最难理解，也最容易被忽视，充满神秘色彩的地方就是人们常说的所谓“救赎”。那么，阴阳运动中的“拯救”是什么呢？什么情况下才能真正“活下来”？或者说，“保命”需要什么样的条件？
八字分析“救人一命”所需条件[S2/]
要回答这个问题，第一个前提是我们需要知道“十干”长寿公式的“绝对”是什么？
大家要明白，这里的绝对是以枝干阴阳运动之气而言的；它与我们通常所说的“绝对体系”中的“绝对”并不相同。这里说的“命”；并不是我们通常所说的枝、五行的变化。具体来说:
所谓“绝”，是指命局中十干枝的气息耗尽，生机和活力停止、禁锢、封闭、丧失的状态。就像死后被埋在坟墓里，血肉的消失和灭绝；比如完全忘记某件事。
但是，这里的“寿”并不是《十干》长生诀中所说的“寿”；而是指因为生命、天干、天支的结合，天干、阴阳运动在地支中遇到了“绝对”，但并不成立；而且，同时表现出一定的转折性和生命力。
因此，命理学中阴阳运动中的“救”往往有以下含义:
第一，事情不太好。预示着事情已经走向了极端，但是如果有条件和可能进行改造和转型。
第二，活力激发。万物都有求生一辈子的本能，尤其是积极向上的。所谓“死于安乐，生于忧患”，是指在危险的环境中，事物总能受到启发而生存自救。
第三，东西通风彻底。前者是坟墓，后者是胎儿。所以人死的地方也是一个气息变化，脱胎换骨，新旧交替的过程。
如何理解这种现象？比如就而言，以日干为例，A肯定在申，C肯定在亥，E肯定在亥，庚肯定在寅，仁肯定在巳。
真相是，除了海中的吴珏，还有其他四个绝地；同时也是为了四阳树干的长寿。例如，沈不仅是的神祗，也是不死之神。而壬能助钉木。其他的可以类比。
这样，由于甘阳的极度成功，虽然有七杀力量的大环境，但同时也有偏印力量的因素可以给予学生帮助，造成了一种暗中杀印的局面。
当然，这不是“孤注一掷”，而是“孤注一掷”的可能性。这种可能性能够转化为现实，还需要条件，就是这种隐藏在“独一无二”中的帮助力量能够彻底显露出来。
比如“申”对a来说是死路一条，只要水干透，钉木辅助，就足以“保命”了；阴庚、亥丙、四仁也是一样，只要隐偏印干透了，这个条件就满足了。
显然，从“绝对”到“生命”，命运局体现了一种天干的生存本能；关键要看这个生命力能不能展现出来。
故甲须施，见甲壬生；丙在海中，见甲生；千万不要在海，还要见一个；庚绝于阴，见戊而生；我永远不会住在第三个地方，但我会在看到耿的时候出生。
就阴而言，乙绝酉，丁绝于子，我绝于子，辛绝于基，腐绝于午。问题来了。这里的绝对可能是真正的绝对，因为他们都没有黑暗力量。
那么，是不是无法生存了？不是的。因为，阴干靠排水为生。
如乙独酉，寿在午；丁来泄乙，却能抗乙木之天敌，酉金；而且，丁长生不老。
所以，你见了丁，你就有救了。你属于你的儿子去救你的母亲。曲径通幽，二木对丁有感情，四火对你有感情，如此生生不息。自然是一种“救赎”。
以此类推，树荫下“a拼死求生”的条件是:B合一时，遇丁而生；丁独一，遇辛生；一个人的话，遇到辛就生了；辛未生，遇癸而生；衰变从来不会发生在中午，但是到了B，它就发生了。
这是生存的条件。这里需要注意两种特殊情况。一、吴珏在亥；首先，丁基是独特的。
E在沧海，E固执，非A无效，非C不温不火，看到A就得看到C；丁是一个独特的人，他靠自己的努力谋生。丁虽然在和循环亲热，但除非他听话，他得坚强，他不能离开吴土。
所谓世间万物皆有共性，也有特例。这就是五行生生不息，阴阳变化的原理。
